Sunny

問：後面有個問題，他說我有時候念佛，信念很大，有時候又沒有信心，

還時常產生懷疑之心。朋友教我要多聽經，可是有時我連聽經都定不下心來，

我不知該怎麼辦？

答：這個問題你要問我，我可以教你一個方法，拜佛。

所以密宗，你在學佛之前，師父要求你的條件是先磕十萬個大頭，然後再來

；十萬大頭磕了之後你的業障就消了，真有效。我們 ­雖然是沒有學密宗，可是我接觸佛法之初，

我的老師教我每天拜佛拜八百拜，好像拜了五個半月，也應該超過十萬拜了，這是顯教，不是密教。

十萬拜拜下去之後，確實心就定了，信 ­心也就生了。沒有信心，心浮氣躁，學什麼都不能成就，

不要說佛法，世間法也不能成就，所以恭恭敬敬的拜佛。一天要是拜一千拜並不困難，一千拜，

大概早晨兩個多小時拜三百拜 ­，中午吃過飯拜兩百拜，晚上時間比較長，你就拜五百拜；

或者是早晨拜四百拜，晚上拜四百拜，中午拜兩百拜。這樣子很好，你從這個地方下手，

先要消業障，然後才能夠契入佛法 ­。

入門最重要的是聽經，如果你所學的，你對它的理論沒有基礎，時間久了就會厭倦、會怠懈、會退轉。

你對它了解的愈深，你的信心愈堅固，能生歡喜心。歡喜心生下來，那就是《論 ­語》第一句說的，

「學而時習之，不亦說乎」，法喜充滿，愈學愈歡喜，不會疲倦，不會厭倦，這樣才能成就。

這都是從理解的愈深愈會有這個效果，如果說對於經教不理解，時間久 ­了確實會有很多疑問產生。

所以經不能不聽，釋迦牟尼佛講經說法四十九年，有道理。要是不透徹，宇宙人生的道理不能夠透徹，

你的歡喜心怎麼能生得起來，你遇到一切困難的問題 ­你不能解決；如果智慧現前，常生歡喜心，

什麼問題你自自然然會解決。所以聽經、好學是我們修行的基礎，修行的根本。